Елена Бородина. По следам Афанасия Никитина или почему я не люблю индусов

Толковые словари нынче не успевают за жизнью. Посмотрим Ожегова: БЫДЛО. БЫ́ДЛО, -а, ср. (прост. презр.). О людях, к-рые бессловесно выполняют для кого-н. тяжёлую работу.

А теперь с тем же запросом - в Яндекс-картинки и собственное понимание. Быдло - это агрессивные пьяные мужики в подъезде, с семками, в трениках; это хамлоидная гидропиритная баба на кассе; это толпа подростков с "Ягой" на детской площадке; это боров в мерседесе, подрезающий Калину и показывающий фак.

Однако все-таки, все-таки у нас можно жить относительно комфортно, практически не пересекаясь с вышеозначенными представителями человеческой рассы. Дело в том, что народонаселение у нас малочисленное и размазано по матушке-России, как красная икра на праздничном бутерброде 90-х: 8,4 человека на квадратный километр.

То ли дело Индия: 388 чел./кВ.м.

Сравним мегаполисы:

Москва — 4822 (с учётом Новой Москвы) (оценка на 2014 для Московской агломерации — 3400)

Мумбаи — 32 300, оценка на 2014 год.

Можете представить себе концентрацию быдла там? О-о, это что-то с чем-то... плюс обезьяны)))

Поэтому как бы хорошо ты не относился к местным жителям априори, сколько бы ни прочел о духовных практиках, йогах, традициях и т.д., где-то через месяц пребывания в стране ты начинаешь не переносить индусов.

Пожалуй, самой яркой тому иллюстрацией стала сцена в Майпурском храме.

Представьте: алтарная у Панча-татвы, людей человек 20. Стоит, молитвенно сложив руки, обгоревший от жгучего парикрамного солнца воронежец Саша - добрый харинамный парень, лет 5 в Движении, первый раз в Индии. И тут, надо ж случится, какому-то мелкому индусу срочно понадобилось в практически пустом зале встать именно на место Саши. И индус, запыхтев и подбоченясь, приготовился изловчиться, поддеть беляка и занять законное положение жителя дхамы. Одного индус не учел: наш тусился в Индии уже несколько недель - тертый калач. Поэтому Саша обернулся и просто сверху вниз (а бенгальцы очень мелкий народ) спокойно, глубоким баритоном сказал: "Да иди ты на куй".

Побывав в Индии не раз и не два (поверьте, я всем сердцем люблю эту страну), посетив столицы, дхамы, едва ли не все штаты, я составил список качеств индусского быдла, которые, в зависимости от силы проявления, меня напрягают, а порой бесят.

1. Похотливость.

Индусы озабочены страшно. Особенно это проявляется по отношению к белым. И не важно, белый это мужчина или женщина. Индусы будут смотреть, не мигая, затаив дыхание, показывать на тебя пальцем, обсуждать со спутниками, фотографировать.

Во время Майпурской парикрамы так и предупреждают: "В туалет - в кусты - опасно. Там ждут индусы".

На море, в Джаганнатха-Пури они научились подныривать под белых матадж и щипать их в мягкие места. Одна женщина 60 лет жаловалась: "Прям хватает меня (перечисляет). А я и не знаю, что делать: ведь житель дхамы, святой".

Во Вриндаване веселый индус-брахмачари, рассказывали, предпочитает святую пыль и цветы с пуджи засовывать дамам прям меж грудей. И все во имя Кришны, конечно, и за пожертвования. А бабы уж только потом соображают, что их за их же деньги еще всех и пообщупали, говорят: "Странный брахмачари, но как мы можем осуждать, может, это такие лилы".

Поэтому не мудрено, что жители Вриндавана так обнаглели. Зимой бабушку русскую 80-ти лет изнасиловали прямо на дороге.

2. Мелкое мошенничество.

Читаем блоггера Люду Деменкову, очень точное описание: "Интересной особенностью Индии можно отметить тот факт, что при покупке овощей и фруктов цены на них с каждым разом становятся все выше. Например, в первый раз при покупке помидоров и огурцов в Палолеме с меня взяли 30 рупий (0.5$). На следующий день за то же самое количество товара тот же самый продавец запросил уже 50 рупий. И с каждым разом овощи и фрукты у него становились все дороже. Мелочь, но неприятно".

А кто не сталкивался с тем, как рикша соглашается на одну цену, а затем устраивает целый концерт, требуя, порой, в десятки больше?

Заказанную мной по предоплате одежду для Божеств удалось получить у бриджабаси, только пригрозив полицией.

"По знакомству" вам также сделают массаж, продадут супер-лекарство, порекомендуют такси втридорога. При этом будут смотреть кристально-чистым взглядом и невинно улыбаться: "Белый лох должен платить".

3. Лень.

Индусы испражняются прямо у дороги, там, где застала нужда. Я отношу это к лени: лень поискать что-то более подходящее, чем проезжая часть.

Женщины, занятые в уборке муниципальной территории, подметают так, словно их заставляют, словно эта метла нечаянно оказалась в руках принцессы: веник едва-едва касается земли, а уборщица сохраняет абсолютно вертикальную спину, лишь едва поглядывая вниз, на грешную землю. Конечно, толку от этой уборки - ноль.

Индусы, такое впечатление, не убирают и не делают ремонт в гостиницах до тех пор, пока те не придут в полный упадок, затем их оставляют и строят новое здание.

А постеленное белье в поездах! Оно серое и обязательно волосатое. На нем спала ни одна сотня индусов. Но подают белье в разовом бумажном пакете, видимо, это придает путешествию некоторую эксклюзивность. Впрочем, и в "Пяти звездах" есть большие шансы получить все тоже белье с опавшими черными завитушками.

При чудесном климате в стране выращивается минимум овощей и фруктов. Слава богу, хоть могольский царь Акбар в свое время посадил в Индии манго, а то бы так и обходились хлебными деревьями - народ неприхотливый.

4. Экологическая деградация.

В рейтинге стран по индексу состояния окружающей среды (Environmental Performance Index), составляемому Йельским университетом на основе 20 показателей, Индия занимает 155-е место из 178. Хуже всего дело обстоит с загрязнением воздуха и качеством питьевой воды. Но этого мы не видим, можем лишь почувствовать. А вот пластик и прочий бытовой мусор... Из поколения в поколение индусы ели на банановых листьях, а чай пили из одноразовых глиняных стаканчиков. Теперь же, не видя или не понимая разницы между природным материалом и пластиком, индусы, поев (а есть они любят) все бросают себе под ноги. Горы пластиковых бутылок, тарелок, стаканов, пакетов, баннеров, стоптанных туфель, старой одежды и т.д. и т.п. Везде. Вдоль дорог, в городе, в реках, в океане, в поле. Думаю, еще несколько лет, и вся Азия, а затем и весь мир просто захлебнутся отходами Индии.

5. Расизм.

Да-да. Как бы это смешно не звучало. Брутальный индийский расизм, замешенный на тысячелетиях кастовых предрассудков. Мы, белые, для индусов не люди, млечхи, яваны, собакоеды. Мы вне каст. Мы хуже последнего местного бомжа.

Нас не пускают во многие храмы - оскверним Божества одним взглядом. Не зря Прабхупада проклинал брахманов из Джаганнатха Пури, говорил, что ноги его не будет в городе до тех пор, пока европейских кришнаитов не начнут пускать в храм. Прошло полвека - воз и ныне там. Только русские барышни попискивают в море от приставал-индусов.

Интересно, что нас ни в грош не ставят и там, где мы сами поставили алтари: местные все время норовят опередить, оттереть, пролезть вперед. Женщины для этой цели щиплются, мужчины толкаются. А что твориться в очереди за мороженым в Майпурском ИСККОНовском кафе?! Если вы решили проявить смирение и пропускать всех незамечающих вас индусов, вы так и не дождетесь своей порции кашерного.

Ну и, конечно, они всех белых женщин считают проститутками. Тут претензий нет. Сами заслужили.

Источник