О фатальности богословских ошибок

Вроде бы, что особенного? Ну написал некий человек во II веке, не подумав и Богу не помолясь, пару предложений. Подумаешь! А в результате мы теперь имеем в мире по разным подсчетам от девяти до пятнадцати тысяч протестантских деноминаций. Казалось бы, какая связь? А вот, пожалуйста:

В "Пастыре" Ерма читаем: "Соблюдай заповеди Господа и будешь угоден Богу и включен в число тех, которые соблюли его заповеди. Если же сделаещь что-либо доброе сверх заповеданного Господом, то приобретешь себе еще большее достоинство и будешь пред Господом славнее, нежели мог быть прежде". Вот вроде бы и все. С чего Ерм это взял? Сам он пишет, что от некоего ангела, именуемого пастырем... Совершенно непонятно, как можно исполнить что-то сверх заповеданного Господом, который сказал: "Будьте совершенны как совершен Отец ваш Небесный" и "Любите друг друга как Я возлюбил вас", а мы знаем, что любовь Божия к нам простерлась до Голгофы. Что может быть выше? Как тут может быть что-либо сверх. Но, тем не менее, именно отсюда впоследствии вырастает католическое учение о сверхдолжных заслугах и собственно практика индульгенций, не в последнюю очередь против которой и протестовал когда-то Лютер, начиная свою реформацию. Конечно не только против нее, но кто знает, может, не будь индульгенций, и папа бы так не раздражал.

А теперь мне еженедельно в почтовый ящик аккуратно засовывается газетка местной адвентистской общины. Поистине, "нам не дано предугадать, как наше слово отзовется".