Кришна не жил пять тысяч лет тому назад, как врут кришнаиты!

С. Радхакришнан как-то заметил: «нигде поиски достоверных исторических свидетельств не сталкиваются с такими сложностями, как при изучении индийской мысли». С чего бы это? Люди всего мира мыслят, излагают свои мысли, делятся ими друг с другом. Это нормальный процесс, постоянно идущий в любом человеческом сообществе. Почему мысль других древних культур и сообществ, с известной долей трудностей, всё же поддается восстановлению и изучению людьми, а индийская мысль настолько запутана, что узоры персидских ковров отдыхают? Кто и зачем так её запутал, да ещё и уничтожил или спрятал достоверные исторические свидетельства, необходимые при изучении любой мысли любой страны любой эпохи? Как говорил один мальчик с молотком: «Орешек знанья тверд. Но, все же, мы не привыкли отступать!» Европейская культура и наука не отступили перед этими ребусами и головоломками.

Существует, например, такая наука как археология. И книжка «Запретная археология», которую кришнаитам для пущего затемнения подсунули руководители исккон, далеко не единственный труд в этой отрасли человеческого знания. Так вот, археологически существование развитой цивилизации на территории Индии в начале века Кали по кришнаитскому календарю, (т.е. в III тысячелетии до Рождества Христова по нормальному, человеческому календарю), не подтверждается. Просто не подтверждается и всё. Как не подтвердится в будущем существование бескрайних зарослей ананасов под Москвой в наши дни. И, разумеется, отсутствуют какие-либо находки, указывающие на существование таковой цивилизации в более раннюю эпоху. Хотите знать, что присутствует?

   Пожалуйста:

1. Индия, как и доисторическая Европа, знала несколько ледниковых периодов. Обнаружены каменные орудия труда. Самые древние датируются 250-м тысячелетием до Рождества Христова. Типы этих инструментов характерны для всего пространства древнего мира. Как и повсюду, хорошо прослеживается нижний, средний и верхний палеолит. Как и повсюду, человеческие останки сохранили лишь слои верхнего палеолита. Как и повсюду, количество находок орудий труда в верхних слоях увеличивается, что говорит об увеличении численности людей.

2. В позднем каменном веке, как и повсюду, в результате развития примитивных орудий, появляются микролиты. Микролиты, понимаете, а не мечи, колесницы и луки с волшебными стрелами. Только-только сам лук появляется, а стрелы оборудуются каменными наконечниками. Кроме охоты, люди начинают осваивать рыбную ловлю и собирательство. Следы стоянок в Гуджарате и в окрестностях Мадраса, пещерные склады Декана, свидетельствуют о долговременных поселениях, к концу существования которых, появляются первые наскальные рисунки. Останки людей говорят о том, что для них были характерны долихоцефалия и прогнатизм, представляющие смесь протоавстралоидного и средиземноморского типов. Эти антропологические признаки до сих пор свойственны большинству населения Индии. Неолитическая революция на территорию полуострова занесена с Иранского плато, где неолит наступил раньше (VI тысячелетие до Рождества Христова)

3. Хоть и с опозданием в пять веков, но развитие неолита на территории Индии идёт таким же, как и везде путем. Сначала появляются становища кочевников, затем образуются деревни с домами из глины, позже появляются дома из кирпича. Постепенно размеры домов растут. На смену ручному гончарному производству приходит гончарный круг. И, наконец, появляются орудия из меди. Впрочем, на юге Индии каменные орудия существуют ещё очень долго. Одомашниваются баран, коза, свинья, горбатый бык и зебу. Обнаружена лишь одна деревня, разросшаяся до размеров города – Мундигак, где 4,5 тысячи лет назад (впервые!) появляется первая крепостная стена и был построен первый дворец. Это примерное начало цивилизации Инда.

4. Ещё через некоторое время появляются города Хараппского типа. Развивается городская цивилизация Инда. Между XVIII и XV веками эта цивилизация пала. Её города были разрушены и заняты завоевателями, пришедшими с запада. Это время индоевропейских миграций, продолжавшихся всё II тысячелетие до Рождества Христова.

5. Каждое вышеизложенное предложение подтверждается тысячами артефактов, обнаруженных в результате 250-летней работы сотен археологов, историков, филологов, индологов со всего мира, включая, разумеется, индийских ученых. А теперь ответьте мне на вопрос: какой Кришна какому Арджуне, сидя в какой колеснице, запряженной какими конями, в окружении каких армий, неподалёку от каких городов мог 5000 лет назад Бхагавад-гиту нашептать?

Из блога Татьяны Чеховой