язычество

Одна из бесед православного миссионера и апологета диакона Георгия Максимова, из цикла «Миссионерская апологетика в социальных сетях», тема беседы: неоязычество.

Часто звучит упрек в чужеродности христианства, мол, зачем русским вера чужого народа, зачем русским чужой бог, если у них есть свои боги, родные.

Но все ли боги древних славян были родными, славянскими? Существовала ли для древних славян этнорелигиозная граница? ...

Родноверие — новое религиозное движение неоязыческого типа, ставящее целью воссоздание дохристианских славянских верований и обрядности. В силу того, что реликты язычества в народной культуре значительно трансформированы христианством и существовали в ней в виде гетерогенных синкретических образований (двоеверие), и даже такая народная культура стала уже достоянием истории, славянское язычество не столько реконструируется, сколько конструируется, т.е. является именно неоязычеством. ...

Мокош (Мокуш) – это не женщина, а существо мужского пола, и к тому же, змей. Первым, кто выдвинул настойчивое предположение, что Мокошь – это богиня плодородия, был академик Рыбаков. ...

Каждый год, «культурная» общественность, все шире отмечает ночь на 7 июля – так называемого Купалу.

Вообще в России нынче праздников не счесть. Как гласит народная пословица, был бы повод…

Итак, Купала. Что же это за праздник такой? ...

Феномен общественно-политической активности современного российского неоязычества, использование неоязыческой и антихристианской тематики ...